Dinastia científica e reconhecimento

Meu avô, Ilmnur Mindiyarov (1878–1974, pai de minha mãe, Anfisa Gilemnurova), foi contemporâneo de épocas difíceis. Percorreu o caminho desde a velha ordem do Império Russo até a Samarcanda soviética, conservando em si a fé e a luz do conhecimento.

Foi um verdadeiro educador e construtor. Através dos anos de repressão e de provações, levou consigo o que há de mais precioso — a luz do conhecimento (Ilm) e a pureza da alma (Nur).

Nos anos de repressão (1938), da sua aldeia natal de Ishkarovo, na Bashkíria, para a terra de Samarcanda, ele não trouxe ressentimento, mas sim o espírito de criação. Trouxe consigo o conhecimento e a cultura.

Ensinava a ler e a escrever, era mufassir, tinha um profundo conhecimento da língua árabe e ensinava a pronunciar corretamente o texto árabe. Dava calor humano e abria janelas para o mundo a todos que desejavam aprender.

Ele não apenas transmitia conhecimento — ele forjava o caráter, preparando-nos para grandes conquistas e vitórias.

O que conquistei... Sou grato ao meu Tio Fanis e ao meu Anjo, minha amada e inigualável Mãe Anfisa... Todo o resto da minha vida, as novas invenções e conquistas, dedico à memória dos meus entes queridos, que me foram abnegadamente devotados…

Minha mãe, Anfisa Gilemnurova, nasceu na aldeia de Ishkarovo (Bashkíria), em uma conhecida família bashkir, em 17.12.1933. Concluiu 8 séries na escola bashkir. Seu pai (meu avô) chamava-se IlmNur (Gylymnur, em bashkir), e sua mãe, Mavtukha. Meu avô era da linhagem dos Ishkarov, e minha avó, da linhagem dos Sultanov.

Um pouco de história: o fundador da aldeia de Ishkar foi um nobre da Bashkíria, Ishkar Arslanov. Filho de Ishkara — Kulmet Ishkarin (1720-1800). Filhos de Kulmet — Mukhamedrakhim, Mukhamedsharif, MukhamedSadyk. Mindiyar (1850-). Filhos de Mindiyar — os Mindiyarov: Safuan, Lutfulla, Sharifulla, Khairulla, Mukhametnur, Gylymnur (IlmNur, meu avô) …

Havia também a famosa linhagem dos Sultanov, que o povo muitas vezes chamava de “governadores” por causa de seu enorme poder.

Minha avó Mavtukha (o nome, que significa “aberta”, era popular no meio bashkir nos séculos 18-19) pertencia a essa famosa linhagem.

Em 1938, meu avô IlmNur Mindiyarov foi reprimido e deportado de sua aldeia natal de Ishkarovo para as terras de Samarcanda. Minha mãe permaneceu na aldeia com os irmãos. Somente em 1947, depois de concluir 8 séries na escola bashkir, minha mãe foi, com os irmãos mais novos, ao encontro do pai no povoado de “Mitan” (região de Samarcanda), e lá mesmo concluiu a escola secundária uzbeque.

Meus queridos netos! Quero que vocês conheçam a história da nossa grande família. Pelo lado de minha mãe (Anfisa Gilemnurova), nossa linhagem começa na Bashkíria, na bela aldeia de Ishkarovo. Vocês sabiam que essa aldeia recebeu o nome do nosso antepassado direto? Ele se chamava Ishkara Araslanov. Há mais de 250 anos, ele foi um verdadeiro coronel bashkir, líder e companheiro de armas de Iemelian Pugatchov. Lutou pela liberdade do seu povo.

Quando a revolta se extinguiu, Ishkara demonstrou sabedoria: foi ele mesmo ao encontro dos generais, conseguiu proteger sua família e conservou essas terras. Em 1795, havia em toda a aldeia apenas 10 casas, e lá viviam somente os nossos parentes! O sobrenome “Mindiyarov”, que a família de minha mãe carrega, vem do nome do neto do coronel — Mindiyar. Nossa linhagem é sólida e atravessa os séculos: de Ishkara a Kulmet, depois a Mindiyar, a Mukhametnur e, por fim, ao meu avô Gylymnur.

Meu avô Gilemnur e minha avó Mavtukha (seu nome se traduz lindamente como “alma aberta”) eram pessoas admiráveis. Eram educadores — levavam às pessoas a instrução, a cultura e a bondade. No difícil ano de 1938 começaram as perseguições, e meu avô teve de deixar sua Bashkíria natal rumo à distante Samarcanda. Mas o mais importante: em seu coração ele levou para a nova terra não a raiva ou o ressentimento, mas o espírito de criação, o amor ao trabalho e um imenso conhecimento.

A bisavó de vocês, Anfisa, estudou naquela mesma escola bashkir de Ishkarovo e a concluiu em 1947. E neste exato momento, na aldeia vizinha de Gremuchy Klyuch, vive sua prima — a vovó Ilgiza, que já tem 90 anos! Lembrem-se de suas raízes, orgulhem-se de seus antepassados e sejam construtores como eles foram.

Cada família que viveu a Grande Guerra Patriótica tem a sua própria memória. Mas, em nossa família, essa memória é especial — ela é tecida de lágrimas amargas de perda, de uma coragem inacreditável e de uma grande misericórdia materna, que se revelou mais forte do que a guerra e o ódio entre povos.

Nos terríveis anos da guerra, nossa família sofreu uma perda irreparável. Três irmãos de sangue de meu pai foram brutalmente assassinados pelos banderistas. Isso aconteceu no período mais sangrento e cruel do confronto — em 1944–1945. Para nossa família, essa tragédia permaneceu como uma ferida que nunca cicatrizou. Mas, ao mesmo tempo, naquela mesma terra ucraniana queimada pela guerra, aconteceu um verdadeiro milagre. Meu pai sobreviveu. E sobreviveu graças àquela que até hoje lembramos com reverência e lágrimas de gratidão — uma simples mulher ucraniana, a quem chamavam de Vovó Nadia (Nadejda).

Meu pai, Iso Usmanov (filho de Usman, neto de Ikrom), uzbeque de nacionalidade, foi parar no centro daquela impiedosa guerra de guerrilhas na Ucrânia Ocidental. Lutou com bravura na linha de frente, nas fileiras da lendária 1ª Frente Ucraniana, sob o comando do marechal Ivan Stepanovitch Konev. Durante os duríssimos combates de 1944–1945, Iso foi gravemente ferido e estava condenado à morte.

Mas a destemida Vovó Nadia o escondeu bem na periferia da aldeia. Ela ocultou o soldado uzbeque ferido em uma cova fechada, onde normalmente se guardavam batatas e mantimentos. O risco era mortal: se os banderistas ou as tropas punitivas descobrissem que ela escondia um combatente do Exército Vermelho, ela e toda a sua família enfrentariam uma execução inevitável e cruel.

Todos os dias, arriscando a própria vida, ela descia àquela cova fria de terra, tratava as feridas do jovem Iso e cuidava dele, dando-lhe de beber leite de cabra morno — o único remédio disponível naqueles dias terríveis. Meu pai recordava como ela frequentemente chorava sobre ele e dizia em sua língua materna: “Eu também tenho três filhos… Eles também estão em algum lugar por lá, como você, talvez feridos…”

Em seu coração de mãe não havia divisão entre “os nossos” e “os estranhos”. Ao salvar o filho uzbeque de outra mãe, Nadejda rogava a Deus que alguém, da mesma forma, salvasse e poupasse os seus próprios filhos. Infelizmente, a guerra foi impiedosa com sua família tão sofrida: dois de seus filhos morreram na frente de batalha, e o terceiro voltou, mas com a saúde arruinada, e morreu logo depois da guerra. Meu pai, Iso Usmanov, tornou-se para ela aquele filho que ela conseguiu arrancar das garras da morte.

Estando naquela cova e conversando por longos dias com sua salvadora, meu pai não apenas a ouvia — ele absorvia de todo o coração a fala dela. Uzbeque de nacionalidade e conhecedor perfeito do russo, ele aprendeu o ucraniano com perfeição. Essa língua tornou-se para ele não apenas um meio de comunicação, mas a língua do seu segundo nascimento.

Passaram-se décadas. A história parecia ter ficado no passado, mas a memória do feito de uma simples mulher ucraniana e da coragem de um soldado soviético permaneceu viva em nossa família no Uzbequistão. A justiça triunfou depois de longos 59 anos.

Em 2004, o Embaixador Extraordinário e Plenipotenciário da Ucrânia na República do Uzbequistão chegou oficialmente à nossa cidade de Navoi. Em nome do Presidente Leonid Kutchma, nosso pai, o veterano Iso Usmanov, recebeu solenemente uma condecoração estatal — a medalha comemorativa “60 anos da libertação da Ucrânia dos invasores fascistas”.

Essa alta condecoração no peito de Iso Usmanov tornou-se um monumento sagrado a ambos. No metal dessa medalha fundiram-se para sempre a bravura do soldado do marechal Konev, a grande misericórdia da Vovó Nadia e a memória eterna de seus filhos heróis tombados. Essa medalha confirmou: a verdade que compartilhavam e a sua humanidade venceram o esquecimento.

No dia da entrega, aconteceu algo que comoveu profundamente toda a missão diplomática. Meu pai, o idoso uzbeque Iso Usmanov, depois de quase 60 anos, falou com o embaixador no mais puro e impecável ucraniano. Não havia esquecido uma única palavra, uma única entonação. Essa língua permaneceu com ele como um sagrado tributo à memória, como eterna gratidão à Vovó Nadia, que lhe deu a vida.

Em nosso arquivo familiar guardamos com carinho uma fotografia daquele dia memorável em Navoi. Essa foto e a própria medalha são o nosso maior tesouro. Elas provam que, mesmo nos tempos mais sombrios, a humanidade, a bondade e a lealdade vencem qualquer crueldade. A medalha de um soldado que lutou sob o comando do marechal Konev e o grande feito da Vovó Nadia permanecerão para sempre na memória da nossa família.

Sobre os meus mestres.

Meus orientadores científicos e consultores na área de mecânica dos fluidos, dos gases e do plasma são os cientistas de renome mundial Kh.A. Rakhmatulin e R.I. Nigmatulin.

Sob a orientação deles, realizei minha tese de candidato (1987) e minha tese de doutorado (2015). O trabalho foi desenvolvido no Departamento de Dinâmica Ondulatória e dos Gases da Universidade Estatal de Moscou Lomonossov. A pesquisa e a parte científica aplicada foram conduzidas em estreita cooperação com o Combinado Mineiro-Metalúrgico de Navoi (NMMC), no Uzbequistão.

Sob a orientação dos meus mentores, foi criada uma base única no campo da mecânica dos meios multifásicos. Foram desenvolvidas fórmulas e métodos numéricos que descrevem o comportamento de líquidos, gases e calor no interior de corpos de minério geológicos porosos.

Os modelos fundamentais permitiram a previsão precisa da dinâmica de espalhamento das soluções. Isso serviu de base para uma tecnologia integrada, altamente eficiente e ambientalmente segura, de extração e processamento de urânio e de metais raros, de terras raras e preciosos nas instalações do NMMC.

Os cálculos matemáticos ajudaram a projetar novos processos tecnológicos para a extração de ouro a partir de matérias-primas complexas e de difícil processamento e de resíduos tecnogênicos.